2012年11月,台湾教育团队莅临慈济新加坡分会,三天行程中除了举办亲子讲座和校园讲座,17日更在静思堂举办了半日的志工研习营《志工心.菩萨行》。
316名慈济教联会老师、教育志工、四合一干部与同仁踊跃参与,希望借此提升慈济人文精神理念、使命,并期待大家以法耕心田,体悟真义并且力行善道。
用爱陪伴孩子
台湾教育团队一行六人,都是资深的教联会教师或慈济教育志业同仁,他们以丰富的教学经验和人文涵养,引导与会者进入生命教育的殿堂。
台湾教育团队首先指出,教育并非立竿见影的工作,而是一项长期陪伴工程,少不了人与人之间的人文化成。每个阶段的教育都要强调本分与使命。一个人唯有了解本分,才能勇于承担社会使命,懂得“自爱而不自我、自律而不自是、自信而不自大”。
教育即是要给予正确的引导,否则生命方向一旦脱轨,则要花费更大的心力,才能调整过来。因此教育孩子要从根本开始,慈济的教育志业从幼教直到大学,使学生们在爱的教育下,一路长大成人。
父母对于孩子的人格塑造扮演着举足轻重的角色。若亲子沟通不良,孩子的教育工作也会受到影响。任教于台湾师范大学的余丽卿老师,透过金字塔游戏,让大家了解遇到沟通障碍时就该转念,改用“爱的恰恰”去面对。“两个人想法不同时,要一进一退,用爱来共同协调相处,就能维持良好亲子关系。”
余老师曾一度与孩子出现负面互动,然而在陪伴孩子成长的同时,她不断自我调整,渐渐学习到怎么写好一本自己的育儿经。余老师分享了教育三个孩子,颠颠簸簸的心路历程。她的大儿子贴心懂事,但后来见妈妈只注重成绩,愤而离家出走;二儿子是火爆浪子,让人敬而远之,也让她伤透脑筋;小女儿则曾一度患上忧郁症。尽管如此余老师学习用等待的心,用爱来陪伴。如今孩子们都找到了各自的人生定位,更有自信地活出自己。
“父母是孩子的模,老师是学生的样,要用好模样去教育孩子正确的人生观。”余老师表示应尊重独立个体,孩子之间不要相互比较,遇到困难学会放下,不能放下时就学会放手,用祝福的心学会等待。
福田用心耕
承担了台南区人文推广合心团队的庄瑞珠老师,非常注重境教。她和大家分享了每一种静思人文产品背后的深刻意义——即为推广“净化人心、提升心灵、缔造祥和社会”的理念而存在。“我们不是推销产品,而是推广,要把产品背后的法传递出去,因为每种产品的制作缘起和过程,都有法存在。”
有三十年教学经验的吕美云老师,在1992年加入慈济教师联谊会之后,就一直在教育和人文志业付出。她除了是各个读书会(含荣董、企业、社区入经藏法绎、电子书)的导读人之外,也是多项活动的主持人。
证严上人的教育理念不只在学校内,更是不分年龄和社会背景,事实上,慈济四大志业、八大脚印都是全人教育的一环。读书会就是其中一个很好的方法。
“读书会是接引菩萨最快速的方法,人人都闻法入心。”美云老师表示,为了打破“读书会很难吸引人”的刻板印象,可以尝试以活泼的方式带动,在活动的一开始,就以顺口溜、短片或影音来破冰,让大家热络起来。她现场示范带动了一段,果然让与会者笑不拢嘴。“心中有爱人人爱,这样便能温情满人间,也可以接引更多人间菩萨。”
“上人担心弟子的慧命不能成长,所以要让大家爱上读书会,透过群众法聚,再透过文字,引导大家可以更接近法。”因此,美云老师总是用心地为读书会准备很多影音资料。“以团体做事则永恒,以个人做事则无常。办读书会需要团体的力量。”团队用心地把读书会的感动和花絮记录下来,然后传出去,让其他人也被感动,而前来读书会。
“承担,就是想法简单,做就对了,然后坚持下去。透过读书会,让人与人之间的互动更好。”美云老师认为,若能引导人人爱上和享受读书会,把心安住,就能体会上人的法,进而传承静思法脉。
她的分享,启发了北一法绎组组员张玉蓉。“社区读书会也可以活泼起来,比如用绕口令的方式带动。接下来的读书会将加入‘面对面来电’的小游戏,希望带动更多的沟通。”
以己身为教
服务于慈济基金会宗教处人文教育室的曾裕真老师,有条不絮地分享了二十年承担干部的使命及如何以己身为教,妙语如珠的分享,让人听出耳油。
何谓“以己身为教”?这就是以自己的身教去教育他人。曾经有人请示上人:“我都没做错,为什么要改?”上人说:“要成佛的就要改。別人改不改,不在我们掌控之内, 但自己可以改。” 裕真老师表示:“承担干部和老师的身份类同,凡事反求诸己,自我调整。身为干部,人和事要分清楚,用爱和关怀去带动组员。”
谈及有些志工在受证后就消声逽跡,裕真老师提醒,上人为我们授证的那一刻,正是一段累生累世师徒之缘的接轨,她并劝勉慈济人守志奉道,追随上人。上人殷殷呼唤弟子把慈济当作生命的一部份,视志业为使命,弟子的慧命增长就是回归清净无染的自性。
裕真老师表示,慈济不只是慈善事业,也是一个修行道场,不能缺少“静思”精神理念。“慈悲喜舍”是慈济的教育宗旨,旨在发扬教育人文。老师是学生的模,对学生的教育影响至深。菩萨都是有愿而来,老师就是为了教育的志向而甘愿投入,就要提起使命,不要为生活而教育,要为教育而生活, 人生才活得有价值。
以团体做事则永恒
“老师,我可以送静思语给你吗?”有一天,叶瑞芬老师接到一名家长的电话。当时她不知道静思语为何,为了不让家长失望,只好答应收下这本书。不料家长竟然热心地请求叶老师在学校教学生静思语。为了深入了解静思语,叶老师走入慈济教联会,开始她静思语教学的生涯。
叶老师分享如何在社区进行小区菩萨接引带领,慈济人在社区可发挥安人心的力量,志工必须勤耕心田,积累爱的存款,才能接引民众加入善的行列,用心就是资粮。
“以团体做事则永恒,以个人做事则无常。”慈济四大八法,皆是菩萨招生的法门,叶老师鼓励志工发挥社区菩萨招生的力量,依民众的兴趣接引他们加入,多一分善念,就多一分平安。
志工叶仁晖和同修林珮珮,这天暂时放下家业,拨空参加研习营。叶仁晖非常认同裕真老师所言:“慈济干部只有责任没有权力。”身为公司主管的他,认为若在公司事事都以权力来管理、命令下属,将影响员工的士气和工作效益。他笑说:“我把员工当成伙伴而不是下属,身为主管的也只有责任而没有权力,爱和关怀才是处事良方。”
去年刚受证的慈诚的李俊贤谈及自己的心态变化:“在受证前,我觉得自己要成为一个好人、善人,所以一直做很多慈善工作。当时的角度是以自我出发,但受证后心态已经改变。我觉得我已经不是我了,我是慈济的一分子,我是上人的弟子,我要替上人出更多的力,格局变得更开阔了。”他说能了解志工们为家业事业忙碌,因此要用更大的耐心和爱心,再把掉队的志工们接引回来,进入这个菩萨道场。
此次教育交流行程以志工研习营作为句点,圆满结束。负责协调策划与全程参与的林丽卿,平日积极投入新加坡教育志业,这次宝贵的交流让教育组厘清了未来方向,希望能接引更多老师加入教联会。“听了台湾教育团队的分享后,发现不是本地老师难接引,而是我们的愿力不够大。”
“我们的度量要大,格局要大。”这句话给林丽卿留下深刻印象。“提醒我们应该要去发觉更多人的优点,找出人人的长处,让人人有事做,事事有人做。”她觉得身为干部,要学习让每个人都欢喜来付出。对于未能积极投入的人,干部更要用心,设法把他们带动出来。
慈济教育最终希望展现的是彼此尊重的生活涵养,唯有人与人之间真诚的“人本、尊重、感恩、大爱、关怀”,才是终极的理想。期待从心灵净化到社会净化,从善美的教育建立善美的人格。